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修“十六观”而愿生。60(4)《鼓音声王陀罗尼经》依念“鼓音声王大陀罗尼”，十日夜间，“六时专念”、“礼敬”，而得往生。61(5)《华严经》〈普贤行愿品〉以修习“十大愿行”，回向往生极乐世界。62(6...60 《观无量寿佛经》(大正12，341c4~346a26)。 61 《鼓音声王陀罗尼经》(大正12，352b10~353b1)。 62 《华严经》卷40〈入不思议解脱境界普贤行愿品〉(大正10，...
释宗证
|佛学论文|因明|五明|
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本书，就会明白我的志向了。” 元照律师又撰写观无量寿佛经和阿弥陀经的注解，其他著述多达数百卷之多。 政和六年，元照律师吩咐弟子诵念观无量寿佛经和华严经的普贤行愿品，而他则跌坐而化。西湖一带的渔夫，...，他才登初地。普贤菩萨可以从一个毛孔示现三千大千世界的成、住、坏、空，他证到等觉菩萨，尚且念佛，归向极乐净土。 十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位的圣贤通通想往生净土，我们只是信外(初信位以外...
陈柏达
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佛教认为，成佛不能离开众生，正如《普贤行愿品》所说：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。”我们想成就佛菩萨那样的品质，就要毫无保留、彻底无我地利益众生。若...有良好的民主氛围。而中国却有着悠久的人治传统，绵延数千年，僧团也难免受到影响。随着丛林清规的兴起，僧团向人治转型，其发展之最便是家长制。传统寺院有十方丛林和子孙寺庙之分。丛林方文由十方选贤，只要德行高...
济群法师
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法门；至于南朝刘宋时良良耶舍译的《观无量寿经》，则偏重在定中念佛，又称为观想念佛；另外再增加上天亲菩萨所造之《往生论》，就完成了净土宗所称的三经一论。清人魏源，取《华严经》的〈普贤行愿品〉，近代印光...寿经》、《阿弥陀经》及《普贤行愿品》共列，合称为《净土五经》；足见佛教界对它的重视，也就成为修净土者人人必读的经典之一了。 十三、杂想观 以上的几个观想，既然已经把无量寿佛、观世音菩萨、大势至菩萨，...
罗锦堂
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冬天的时候，即请了许多的经。如《普贤行愿品》、《楞严经》及《大乘起信论》…等很多的佛经。而于自己的房里，也供起佛像来。如地藏菩萨、观世音菩萨…的像。于是亦天天烧香了。到了这一年放寒假(按：指西历...
秦 启 明
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出世的时间，尚在华严、法华等经典之前。但是净土思想，却是经由庄严、法华等经而彰显的。如四十卷（华严经）的（入不思议解脱境界普贤行愿品）曰：“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐...
于凌波
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。这是从心境即主体与客体的关系角度分列的念佛法门。宗密在《大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞》卷四（见卍《续藏经》第七册）则从念佛对象的视角分为称名念佛、观像念佛、观想念佛和实相念佛四种念佛。唐代兼通律...
方立天
佛学论文|因明|五明
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。复往人群聚落，散布瘟疫。往往战争之后，有各种瘟疫流行正是此因。
三、杀生食肉断大慈悲种
《普贤行愿品》中说：“一切众生为树根，诸佛菩萨为华果。以大悲水益生，则成诸佛智华果。”《大智度论》...清净”
事忏还有大忏悔文。当面举自罪，或诵 楞严神咒、或依金刚萨垛四依止忏悔法。理忏：《普贤观经》云：‘若欲忏悔者，端坐念实相，众罪哪霜，慧日消除’又说：“罪由心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心之...
弘扬
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离福慧二行。所以在《大乘无量寿经》中，又讲到求生净土，要具足三福行，才能成就净业。又《普贤行愿品》中，普贤菩萨以十大愿王，劝告华藏海众，导是极乐世界无量寿加如来会中四众弟子，诸菩萨声闻以及天龙八部，咸...渊博，智慧超颖，汇合名流诸贤，结白莲教社，同修净业，开创了净土的先河，独倡念佛之妙法。他集僧俗一百二十三人，在弥陀佛前建斋立誓，专修念佛三昧，共期往生极乐世界。据载，此一百二十三人均有往生瑞相。自此...
悟清
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数种。十一年南印乌荼国王献《新华严经》；敕三藏更翻之，则第九会入法界品广本也。越四年，译成四十卷，末卷为前两译（六十卷及八十卷本）所以未见。即后世特别流通之《普贤行愿品》。《华严》得此，庶几圆满。盛唐译事斯为殿军。 教法五藏，譬诸五味。《大乘理趣六波罗蜜多经》未到之先，中国学者辄以己之所尚为醍醐。是经由释尊金口亲宣，楷定醍醐上味惟属《陀罗尼藏》；足杜一切戏论矣。极盛时代将终，此义方与《普贤行愿》...
冯达庵
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